東北・関東・甲信越・北陸（福井県を除く）・東海地方の、重要文化財37軀を含む、全539軀。地域的特性や神仏習合の諸相を伝える重要神像や、新規実査による初紹介作品を多数収録。巻頭論文＝伊東史朗「神像彫刻を理解するために（三）―神功皇后像―」

【各県収録件数】
青森県：全2軀
岩手県：全17軀（うち重要文化財1軀）
宮城県：全7軀（うち重要文化財1軀）
秋田県：全9軀
山形県：全12軀
福島県：全10軀
茨城県：全4軀
栃木県：全38軀
群馬県：全12軀
埼玉県：全4軀
千葉県：全9軀（うち重要文化財4軀）
東京都：全29軀
神奈川県：全46軀（うち重要文化財5軀）
新潟県：全7軀
富山県：全18軀（うち重要文化財2軀）
石川県：全31軀（うち重要文化財6軀）
山梨県：全45軀（うち重要文化財5軀）
長野県：全22軀（うち重要文化財1軀）
岐阜県：全143軀（うち重要文化財10軀）
静岡県：全38軀（うち重要文化財2軀）
愛知県：全36軀

伊東史朗 （イトウシロウ）

1945年岐阜県に生まれる。名古屋大学文学部美学美術史専攻卒業。京都府立総合資料館、京都国立博物館、文化庁美術学芸課主任文化財調査官を経て、現在和歌山県立博物館長、京都国立博物館名誉館員。主な編著書に『平安時代彫刻史の研究』（名古屋大学出版会、2000年）、『平安時代後期の彫刻　信仰と美の調和』（至文堂、2004年）、『十世紀の彫刻』（至文堂、2006年）、『千本釈迦堂大報恩寺の美術と歴史』（柳原出版、2008年）、『松尾大社の神影』（松尾大社、2011年）、『日本美術全集4　密教寺院から平等院へ』（小学館、2014年）などがある。

長岡龍作 （ナガオカリュウサク）

1960年青森県に生まれる。1986年東北大学大学院文学研究科博士課程後期退学。東京国立文化財研究所主任研究官を経て、現在、東北大学文学研究科教授。主な編著書に『日本の仏像 飛鳥・白鳳・天平の祈りと美』（中公新書、2006年）、『仏像―祈りと風景―』（敬文舎、2014年）、『平泉の文化史3 中尊寺の仏教美術』（吉川弘文館　2021年）など、主な論文に「清凉寺釈迦如来像の胎内に見る信仰世界」（『アジア仏教美術論集 東アジアIII（5代・北宋・遼・西夏）』中央公論美術出版、2021年）などがある。

長坂一郎 （ナガサカイチロウ）

1954年新潟県に生まれる。早稲田大学大学院文学研究科修士課程修了。福井県立博物館学芸員を経て、現在、東北芸術工科大学教授。主な著書・論文に『神仏習合像の研究―成立と伝播の背景―』（中央公論美術出版、2004年）、「地天女の変容」（津田徹英編『仏教美術論集2 図像学Ⅰ―イメージの成立と伝承（密教・垂迹）―』（竹林舎、2012年）などがある。

武笠朗 （ムカサアキラ）

1958年長野県に生まれる。東京藝術大学大学院美術研究科修士課程修了。実践女子大学文学部教授。主な編著書・論文に『定本信州の仏像』（監修、しなのき書房、2008年）、「仏師円勢―円派仏師研究（2）―」（『実践女子大学美学美術史学』35、2021年）などがある。

薄井和男 （ウスイカズオ）

1952年神奈川県に生まれる。國學院大學文学部史学科卒業。神奈川県立博物館（現神奈川県立歴史博物館）学芸員、同学芸部長を経て、2011〜21年同館長。主な編著書・論文に「箱根神社の神像群について」（『國華』1360、2009年）、『禅の美術』（監修、東京美術　2011年）などがある。

鈴木麻里子 （スズキマリコ）

1954年東京都に生まれる。跡見学園女子大学美学美術史学科卒業。主な論文に「山梨・放光寺仁王像について」（『仏教芸術』245、1999年）、「山梨・慈眼寺の鉈彫像と神仏習合像にみる未完成表現について」（『仏教芸術』314、2011年）、「浅間神像をめぐって」（『仏教芸術』348、2016年）などがある。

熊田由美子 （クマダユミコ）

1948年熊本県に生まれる。東京藝術大学大学院美術研究科博士課程前期修了。同大学古美術研究施設助手、愛知県立芸術大学教授を経て、現在、同大学名誉教授。主な著書・論文に『運慶 仏像彫刻の革命』）（西村公朝と共著、新潮社、1997年）、『比べてもっとよくわかる 仏像』（朝日新聞出版、2017年）、「興福寺北円堂再興造像論―興福寺寺衆と運慶―」（『南都佛教』85、2005年）などがある。