日蓮聖人の遺文である御書をもとに、日蓮聖人の教えを、その趣旨を変えることなく、平易かつ理解しやすい58の言葉で説く。さらに、講話として「佐前と佐後　佐前以前は方便」などの五つの興味深いテーマと、「盂蘭盆会」（倉光遵道）、付録に「題目と念仏」（花山勝友）、「仏本尊か法本尊か」（戸頃重基）、「日蓮年表」を収載。日蓮聖人の「法勝人劣」「法本尊正意」の教えを示す珠玉の言葉集！

関慈謙 （セキジケン）

昭和27年鹿児島県に生まれる。早稲田大学卒・大正大学大学院仏教学部修士課程修了。昭和40年日蓮正宗に得度。昭和57年創価学会・池田大作を批判して宗門より擯斥。昭和62年下関市に本門法華堂設立、現在に至る。
著書：『伝燈への回帰』『自立』『私の中の仏』『発想の転換』等。

前書き

御書集
　一　自らを灯明とし、法を灯明とす［依法不依人御書］
　二　この世は、誰かが造ったものではない　原因と結果の法則［妙法蓮華経方便品第二］
　三　仏はどこかにいて、私たちに功徳と罰を与えるのではない。私たちの中にこそ仏は存在するのである［十字御書］
　四　人間の願いが生み出した仏［法実相抄］
　五　お釈迦様の足と身長［撰時抄］
　六　自分の道［千日尼御返事］
　七　開発［法華題目抄］
　八　円満［法華題目抄］
　九　蘇生［法華題目抄］
　十　いざという時の行動［撰時抄］
　十一　衣裏珠のたとえ［法華経五百弟子授記品］
　十二　開目［開目抄］
　十三　自立［如来滅後五五百歳始観心本尊抄］
　十四　眼力［六難九易抄（妙法尼御前御返事）］
　十五　月こそ心よ、花こそ心よ［白米一俵御書］
　十七　生きているときが勝負［日有聞書］
　十六　月こそ心よ、花こそ心よ［白米一俵御書］
　十八　災いは口より出て身を破る。幸いは、心より出て我をかざる［十字御書］
　十九　蔵の財より身の財すぐれたり。身の財より心の財、第一なり［崇峻天皇御書］
　二十　三つの道［一代聖教大意］
　二十一　法華最第一と申すは、法に依るなり［本尊問答抄］
　二十二　天上天下唯我独尊［月満御前御書］
　二十三　石中の火、木中の花［如来滅後五五百歳始観心本尊抄］
　二十四　心汚るれば、土も汚れ、心清ければ、土も清し［一生成仏抄］
　二十五　真の仏［一代聖教大意］
　二十六　真実の教えは分かりやすく、方便の教えは難解である［四信五品抄］
　二十七　仏への道は生き方の中にある［白米一俵御書］
　二十八　麻の中のよもぎ、筒の中の蛇、良き人に近づく人は何となけれども、心も振舞いも直しくなる［衆生身心御書］
　二十九　善知識大切なり［三三蔵祈雨事］
　三十　同一の悟り［同一鹹味御書］
　三十一　不思議な法［一代聖教大意］
　三十二　月々日々に強くあれ、少しも弛む心あらば、魔たよりを得べし［聖人御難事］
　三十三　【付録】厳しい歴史の因果、熱原法難
　三十四　法門には法門で［南條兵衛七郎殿御書］
　三十五　小松原の法難［南條兵衛七郎殿御書］
　三十六　師道善房への思い［善無畏三蔵］
　三十七　発想の転換［法華取要抄］
　三十八　仏と法［上野殿御返事］
　三十九　良医の譬え［妙法蓮華経寿量品］
　四十　願いは叶う［善無畏三蔵抄］
　四十一　未完成の完成［四信五品抄］
　四十二　一念心岩をも通す［四条金吾殿御返事］
　四十三　変毒為薬［内房女房御返事］
　四十四　人の使いに三人あり［衆生身心御書］
　四十五　妙法蓮華経と申すは蓮に譬えられて候［上野尼御前御返事］
　四十六　鑑真と伝教大師最澄［一代聖教大意］
　四十七　易解と得意［法華玄義］
　四十八　三学の勝劣次第［一代聖教大意］
　四十九　鳩摩羅什と竺法護［撰時抄］
　五十　北条宣時書状と日蓮の旅［法華行者値難事・富木殿御書］
　五十一　人軽法重［宝軽法重御書］
　五十二　如是我聞［妙法蓮華経序品第一］
　五十三　宗旨と宗教［妙法蓮華経方便品第二］
　五十四　昭和定本版と昭和新定版の記載の違い①「観心本尊抄」本門釈尊為脇士はどう読むか［如来滅後五五百歳始観心本尊抄］
　五十五　昭和定本版と昭和新定版の記載の違い②「報恩抄」における釈迦と地涌の菩薩の関係［報恩抄］
　五十六　法華経の本尊としての十界曼陀羅［如来滅後五五百歳始観心本尊抄］
　五十七　不成仏思想［諸法実相抄］
　五十八　当位即妙本有不改［妙一女御返事］

講話集
　五十九　【講話】釈迦如来と仏教の本質
　六十　【講話】佐前と佐後　佐前以前は方便［三沢抄］
　六十一　【講話】如来滅後五五百歳始観心本尊抄
　六十二　【講話】徒然草と鎌倉新仏教
　六十三　【講話】信の宗教
　六十四　【講話】盂蘭盆会（倉光遵道）
　　　　　　盂蘭盆御書／千の風になって／烏竜・遺竜

【付録】①「題目と念仏」（花山勝友）
【付録】②「仏本尊か法本尊か」（戸頃重基）
【付録】③「日蓮年表」

編集後記